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Die Kunst der Führung – die eigene Stimme finden

Wie kann man Leitung entwickeln, war die Frage an John Robbins in the leadership challenge. Seine Antwort finde ich hilfreich:

„Ich glaube, die Leute in unserer Gesellschaft brauchen eine geistliche Übung. Um die Stimme in dir zu erkennen und mit deinem Leben das Lied zu singen, das in deinem Herz ist, brauchst du etwas, das du täglich tust, ob es dir danach ist oder nicht. Etwas, das deine Seele nährt, eine Zeit des Gebets, eine Zeit der Kontemplation. Einige Leute machen Yoga und Meditieren, andere gehen Laufen im Wald oder tanzen oder beten oder schreiben Tagebuch. Es gibt so viele Wege. Es kann eine Weile lang das eine sein und dann wieder was anderes. Die Form ist nicht der Punkt.

Jeder einzelne muss rausfinden, was klappt. Aber du brauchst etwas, wo du Rechenschaft ablegst. Nicht der Gesellschaft, nicht für deinen Lebensunterhalt, nicht den Bedürfnissen anderen, sondern dem, was in dir am Leben ist. Was fühlst du wirklich? Welche Entscheidungen triffst du, was gibst du dich hin?

gepostet von marlster am 10/27/2004 05:01:00 PM.
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Gemeinde transformieren: Church of the Saviour in Washington DC (Teil 2)

Hier nun der zweite Teil über die Church of the Savior und ihre Prinzipien:

2. Kleingruppen um die Berufung sammeln (Missionsgruppen)

Eine der stärksten Innovation ist die “Missionsgruppe”, die grundlegende Einheit der Church of the Savior (COS) und ihrer Ableger. Im Gegensatz zu Kleingruppen, die geografisch, interessenmäßig, oder tageszeitlich organisiert sind, formen sich die Missionsgruppen aus 2-12 Menschen, die sich von Gott dazu berufen fühlen, einer bestimmten Not in der Welt zu begegnen. Die Gruppe existiert, um dem Ruf Gottes auf ihrem Leben nachzugehen, den sie erhalten haben. Die Gruppe trifft sich einmal in der Woche und Mitglieder bekommen darin Ermutigung und legen Rechenschaft ab. In der Missionsgruppe beten die Mitglieder miteinander, reden über ihren geistlichen Zustand und überlegen, wie sie die Berufung Gottes in ihrem Leben umsetzen können. Eine Kirche kann eine, zwei oder zehn Missionsgruppen haben. Neben diesen Missionsgruppen treffen sich alle Mitglieder der Kirche einmal pro Woche zu einem Gottesdienst. Aus den Missionsgruppen fließt der Großteil des Dienstes.

Cosby meint: “”Ich glaube, die einzige Hoffnung der Welt ist die Existenz von christlichen Gemeinschaften, die total real sind, in denen keine Künstlichkeit herrscht und keine halben Sachen gemacht werden... Die besten Experimente gelingen den Leuten, die zu naiv sind, um zu verstehen, auf was sie sich einlassen. Die Gescheiten und Erfahrenen wissen zu viel, um sich je auf das Unmögliche einzulassen.“

3. Ein Schwerpunkt auf Erziehung und Ausbildung

Jede kleine Gemeinde hat ihre eigene „Schule für christliches Leben“ und eine „Schule für dienende Leiterschaft“. Nur Leute, die sich eine Mitgliedschaft überlegen, besuchen die Schule für christliches Leben (was bedeutet, dass die Veranstaltungen sehr klein sind), aber die Schule für dienende Leiterschaft wird von vielen Menschen aus verschiedenen Gebieten besucht. Um Mitglied in einer Gemeinde zu werden, durchlaufen die Leute einen Ausbildungsprozess, der bis zu drei Jahren dauern kann. Die Grundlagen bestehen aus Inhalten wie Altes Testament, christliche Lebensführung, Gebet, und anderem.

Wenn sie Mitglieder werden, können sie dann diese Inhalte lehren, was bedeutet, dass sie weiterhin lernen. In den Gemeinden und Schulen herrscht eine Kultur, die Lernen und Wachstum betont und Strukturen bietet, damit dieses stattfinden kann. Dadurch entsteht eine gemeinsame Kultur und Sprache in den Gemeinden.

Cosby meint hierzu: “Ich bin davon überzeugt, dass eine ausführliche Vorbereitung für Mitgliedschaft absolut wichtig ist. Ich glaube der Kern unserer Kirche bisher ist die Qualität der Mitglieder.“

4. Hingabe an Gebet und geistliche Disziplinen

Um in einer Gemeinde Mitglied zu werden, verpflichtet sich jede Personen, wenigstens eine Stunde pro Tage geistliche Übungen wie Tagebuch schreiben oder Gebet auszuführen. Der Hintergedanke ist: „Wie können wir irgendwas Nützliches tun, wenn es nicht Gebet braucht, um es Realität werden zu lassen?“ Das erhofft man sich natürlich in jeder Gemeinde. Der radikale Schritt von COS ist, dass es erwartet wird. Mitglieder legen sich wöchentlich Rechenschaft ab, wie sie ihre Verpflichtung erfüllen. Außerdem wird keine größere Entscheidung getroffen, bis die Gruppe davon überzeugt ist, dass genug Zeit im Gebet damit verbracht wurde, Gottes Gedanken zu kennen und Segen zu bekommen.

Cosby hierzu: “Wir sind Kinder des lebendigen Gottes. Es ist unsere Bestimmung, dass wir wie er werden, indem wir seine Herrlichkeit sehen. Es gibt bestimmte Arten, das zu tun und wir haben das in unseren Disziplinen formuliert. Wir wollen auf ihn reagieren und ihm täglich im Gebet begegnen, denn es ist unmöglich, ihm gleich zu werden, wenn wir ihm nicht täglich im Gebet nahe kommen. Wir müssen Gott jeden Tag durch sein Wort nahe kommen. Es ist nicht einfach das Lesen in der Bibel, sondern wir leben mit der Schrift, bis unser Verstand und Herz davon durchdrungen ist, bis wir so denken wie die Bibel denkt und bis Gott zu uns spricht, er uns konfrontiert und uns Schritt für Schritt führt.“

5. Die Notwendigkeit von innerer UND äußerer Aufmerksamkeit

Die innere Aufmerksamkeit besteht aus unserem persönlichen geistlichen Wachstum. Die äußere Aufmerksamkeit aus unserem Dienst für andere. Viele Bewegungen oder Gemeinden betonen entweder das eine oder das andere. Bei COS ist der Wachstum in beiden Richtungen grundlegend, notwendig und unumgänglich. Mitglieder bewegen sich gleichzeitig näher auf Gott hin und näher an die Menschen heran.

Cosby: “Die zentrale Realität der Kirche ist eine Gruppe von Leuten, die zu einer persönlichen Freundschaft mit Jesus von Nazareth berufen sind und durch ihn zu anderen.“

6. Das Ziel des Evangeliums ist andere

In meiner Erfahrung in vielen Gemeinden ist die Betonung des geistlichen Leben hauptsächlich “Jesus und ich”. Bei COS geht das Evangelium um „Jesus und ich für andere“. Jesus ist also nicht ein Mittel zur Selbstfindung oder eine Hilfe für mein Familienleben. Sondern Jesus rette uns, dass wir Boten seiner Gnade für andere sein können. Jüngerschaft beinhaltet zwar, dass meine Bedürfnisse in Gott erfüllt werden, aber bei COS bedeutet die Umsetzung von Jüngerschaft, den Fokus auf andere Menschen zu richten.

Der Schwerpunkt des Evangeliums bei COS, dass das Reich Gottes radikale Konsequenzen für die Armen hat und wie Gottes Volk die Ausgestoßenen und Unterpriviligerten behandelt. Dieses Verständnis kommt einfach aus dem Lesen der Bibel.

Cosby: „Es gibt eine Verbundenheit der Menschen, die wir gerne zu unserem eigenen Vorteil vergessen. Mit den Armen und Leidenden zu sein ist nicht optional. Jesus sagte, dass was wir mit den Armen, Kranken, Gefangenen und Nackten tun oder nicht tun, das tun oder tun wir nicht an ihm. Bewegen mich die Dinge, die Gott am meisten am Herzen liegen?“

7. Jesus nach unten folgen

COS nimmt das Beispiel Jesus sehr ernst und wörtlich, dass der Weg zur Herrlichkeit durch das Kreuz führt. Wie Paulus uns sagt: „so unter euch gesinnt, wie es auch der Gemeinschaft in Christus Jesus entspricht: Er, der in göttlicher Gestalt war, hielt es nicht für einen Raub, Gott gleich zu sein, sondern entäußerte sich selbst und nahm Knechtsgestalt an, ward den Menschen gleich und der Erscheinung nach als Mensch erkannt. Er erniedrigte sich selbst und ward gehorsam bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz“ (Phil 2,5). Folglich sollen Nachfolger Jesu Macht nicht für ihre eigenen Zwecke benutzen, sondern anderen damit dienen. Wir sollen weder unseren Besitz noch Geld horten, sondern sie fröhlich verschenken, damit andere Leben finden können. „Wie Jesus zu sein“ wird als Grundlage gelehrt, um Jesus wirklich zu folgen.

Cosby: „Gott ist der absteigende Gott. Er kam runter, runter, runter bis ans Kreuz. Der einzige Gott, den es gibt, ist ein absteigender Gott. Der einzige Weg, um mit Gott versöhnt zu werden, ist mit den Geringsten im tiefsten Abgrund versöhnt zu werden. Wenn Gott runter geht und wir gehen hoch, dann ist klar, dass wir verschiedene Richtungen verfolgen. Gott ist der absteigende Gott. Die Bewegung ist nach unten, bis es den Krankesten, Leidensten, Hilflosesten, Entfremdesten und Einsamsten findet.“

8. Geld direkt ansprechen

Jesus hat häufig über die Gefahren und Verführung von Geld gewarnt. COS nimmt dies sehr ernst. Geld wird oft und direkt angesprochen, vor allem wegen der Verbindung, die Jesus zwischen Geld, materiellen Dingen und geistlichem Leben herstellt. Mitglieder schreiben eine Biografie ihres Umganges mit Geld und besprechen sie mit der Missionsgruppe. Sie verpflichten zu wachsendem Geben, beginnend mit dem Zehnten. Sie reden darüber, wie sie das Geld, das sie behalten, am besten ausgeben oder investieren können. Einige Gemeinden betrachten ihre Steuerangaben gemeinsam. Es gibt sogar einige Dienste, die anderen helfen, mit ihren Finanzen und ihrem Geld umzugehen.

Cosby: “Ich glaube, eine der besten Dinge, die wir für einander tun können, ist unsere Geschichte zu erzählen. ‚So viel verdiene ich; so viel gebe ich; so viel scheint für mich im Moment notwendig zu sein. Aber lass mich die Einzelheiten erzählen.’ Wenn wir einander diese Geschichten erzählen und sie uns anhören, dann findet Heilung statt. Die Hoffnung unserer Errettung liegt in der Auseinandersetzung mit diesen Fragen – wie viel ist genug? Wie können wir Gleichberechtigung unterstützen?“

9. Die Kraft des Kleinen
Was bei COS beeindruckt, ist dass so viel durch so wenige Menschen passiert ist. Klein zu bleiben war sehr bewusst und beabsichtigt. Wenn Dinge zu groß werden, werden sie geteilt. Leuten wird geholfen, ihre Berufung zu erkennen und sie in neue
Missionsgruppen und Kirchen zu bringen.

Gordon Cosby hat in der Schule der dienenden Leiterschaft stark dazu ermutigt, das Budget nicht über 180.000 Dollar wachsen zu lassen. Und daran haben sie sich gehalten. Dadurch werden die Aufgaben mit hoher Qualität erfüllt, ohne sich von Finanzfragen ablenken zu lassen. Dadurch wird auch der Einsatz der Leute nicht auf zu viele Projekte verteilt, die dann zu dünn besetzt sind.

Cosby: “Wir werden uns intensive auf Aufgaben mit wenigen Leuten fokussieren. Wir wollen kleine Gruppen. Große Gruppen führen fast unweigerlich zu unpersönlichem Umgang und Institutionen und weniger Einsatz. Also widerstehen wir der Versuchung von großen Zahlen und der Macht, die mit ihnen kommt.“

gepostet von marlster am 10/26/2004 11:03:00 AM.
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Gemeinde transformieren: Church of the Saviour in Washington DC (Teil 1)

Vor kurzem bin ich auf einen Artikel über eine kleine, einflussreiche Gemeinde in Washington D.C. gestoßen, die einige wichtige Lektionen enthält. Die Gedanken sind so hilfreich, dass ich den Artikel übersetze. Hier ist das Intro und die erste Lektion:

1944 wurde ein junger Mann aus Lynchburg, Virginia durch die Höllen des Krieges geformt. Gordon Cosby war ein Kaplan im 2. Weltkrieg. Er war in der Ardennenoffensive und am Tag der Landung der Alliierten in der Normandie (D-Day) mit dabei, was seinen Dienst und seine Berufung sehr geformt hat. Fast jeden, den er am D-Day beraten hat, würde innerhalb von Stunden sterben, und jeder wusste das auch. Obwohl viele von ihnen in christlichen Gemeinden aufgewachsen waren, wussten die meisten dieser jungen Männer nicht, was sie über Gott glaubten und was mit ihnen nach dem Tod passieren würde. Einer von ihnen sagte: „Kaplan, ich bin froh, dass sie da sind. Ich habe das starke Gefühl, dass ich heute Abend sterben werde. Ich kenne Gott nicht. Erzählen sie mir von Gott. Geben sie mir nicht das übliche Zeug. Wenn es einen Gott gibt, werde ich ihm in den nächsten vier Stunden begegnen. Fangen sie an zu reden“. Gordon überprüfte die Liste der Gefallenen am folgenden Tag. Der Mann war tot. Er kam zu der Überzeugung, dass es egal war, ob er den Rest seines Lebens mit einer Person arbeiten würde, oder zwei, oder drei, oder fünf. Es war entscheidend, ob diese Personen von Jesus verändert wurden.

Jahre danach dachte Gordon über die Art von Kirche nach, die er sich vorstellte, als er vom Krieg zurückkam: „Der christliche Glaube sollte einen Unterschied im Leben einer Person machen, und das sollte mein Dienst sein. Als ich nach Washington zurückkam, hatte ich ein Ziel. Wir wollten sehen, was Gott in einer Gemeinschaft von hingegebenen Leuten machen kann. Dies würde nicht eine Gemeinschaft sein, die sich zurück zieht und die Gesellschaft, wie wir sie kennen, verlässt, sondern die unter den Menschen lebt. Die Hingabe in unserem Leben würde radikal sein und unsere Verbindlichkeit würde so real sein, dass der Heilige Geist daraus eine Gemeinschaft des Glaubens formen kann. Daraus würde Beziehung entstehen, die anders ist, und die Gott in einer wunderbaren Weise benützen würde, um sein Reich auszubreiten.“

Mit seiner Frau Mary begann Gordon vor 50 Jahren die Church of the Saviour im Stadtgebiet von Adams Morgan mit nur drei anderen Personen. Sie fühlten sich zu einer besonders kraftvollen Form der Lokalgemeinde berufen, die im Kern ihres persönlichen und gemeinschaftlichen Wesens folgende Dinge hatte: eine Gemeinschaft der Jüngerschaft, Dienst an den Armen, kontemplatives Gebet, Berufung, Widerstand gegen ungerechte soziale Strukturen, betonte christliche Erziehung, und einen Lebensstil von Einfachheit und Opfer.

Durch ein treues Ausleben dieses Gemeindemodells über fünf Jahrzehnte, wurde durch diese Gemeinde Dutzende von Initiativen in Washington DC gestartet. Über 80 davon bestehen heute noch. Darunter sind:

  • Krankversorgung für Menschen ohne Versicherung
  • Bau eines Krankenhauses für Obdachlose zur Aufnahme stationärer Patienten
  • Gründung der besten Alkohol- und Drogenrehabilitation in der Stadt
  • Berufsförderung für Tausende von Leuten
  • Wohnungen für Einkommensschwache in 10 verschiedenen Häuserkomplexen
  • Das erste christliche Kaffeehaus im Land
  • Kinder- und Jugendprogramme
  • Gemeindezentrum für Kunst
  • Hospiz für AIDS-Leidende
  • Verschiedene Sozialprogramme für Jugendliche
  • Schulungen für Eltern und Familien
  • Programme zur Erwachsenenbildung
  • Und vieles mehr…

Zusammen haben diese Dienste ein Jahresbudget von über 10 Millionen Dollar. Das ist sehr beeindruckend, vor allem wenn man sieht, dass diese alles aus einer kleinen Gruppe von Leuten entstand, die sich Christus hingaben, und Gemeinschaft und Gebet als die Grundlage ihrer Arbeite nahmen. Und die Church of the Saviour ist klein geblieben.

In den letzten 50 Jahren war die Church of the Saviour nie größer als 150 Mitglieder. Als sie Mitte der 70er diese Größe erreichten, teilten sie sich in 6 kleine Gemeinden, so dass sie weiter tiefe Gemeinschaft erleben konnten, die nur in kleinen Gruppen möglich ist. Seither sind noch weitere Gemeinden entstanden, so dass es 10 kleine Gemeinden gibt, die zwischen 4 und 30 Mitglieder haben.

Als sie 1997 das 50-jährige Jubiläum der Church of the Saviour feierten, sahen sie, dass die Zukunft in diesen verteilten Gemeinden und Diensten lag. Sie entschieden sich, dass ein zentrales Organ dieser Tradition aufgelöst würde. Es gibt zwar noch starke Verbindungen zwischen den einzelnen Gruppen, aber keine zentrale Gemeinde mehr. Wenn jemand die Church of the Saviour in Washington DC besuchen will, wird er sie so nicht finden. Er wird aber eine Zahl von Gruppen finden, die in der Tradition der Church of the Saviour leben und dienen.

Weil die Geschichte so reich ist und noch immer so viel passiert, kann man viel von ihnen lernen. Deshalb spreche ich hier so, als ob es die Church of the Saviour noch immer gibt, aber eigentlich meine ich die Tradition der Church of the Saviour und ihre bleibende Frucht.

1. Die Kraft der “Berufung”

Einer der herausragenden Aspekte der Church of the Saviour ist ihr Verständnis von „Berufung“, nämlich dass Gott jeden von uns zu einer Aufgabe beruft, die einfach, unmöglich und zum Wohl von anderen ist. Sie glauben wirklich (und lehren das oft), dass jede Person die Fähigkeiten hat, mit der Hilfe Gottes und anderen, das Unmögliche zu tun. Alle der über 80 Dienste, vom kleinsten bis zum größten, begannen mit einer Person, die das Gefühl hatte, dass Gott sie dazu berufen hatte.

Wenn eine Person das Gefühl hat, berufen zu sein, und eine andere Person findet, die auch von Gott zu dieser Aufgabe berufen wurde, dann formen sie eine Missionsgruppe für Gleichgesinnte. Dadurch kommt Vision von der Basis und nicht nur von der Gemeindeleitung.

Cosby meint: „Wir alle sollten lieber rausfinden, zu was wir wirklich berufen sind, und dann das tun, egal was es kostet. Wenn du deine Verantwortungen aufgeben musst, dann gib sie auf; wenn die Gemeinde zerfällt, dann sei es eben so. Wir müssen wirklich rausfinden, was wir wirklich tun wollen, denn alles andere hilft den Leuten nicht irklich.“

Lektionen 2-9 folgen…


gepostet von marlster am 10/25/2004 11:40:00 AM.
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Kostenloses Seminar in Stuttgart: Weblogs – Herausforderung für Unternehmenskommunikation?

Am 28.10. findet in Stuttgart ein kostenloses Seminar über Weblogs statt (Weblogs – Herausforderung für Unternehmenskommunikation?). Inhalte sind:

Selbst für Bill Gates sind Weblogs das Kommunikationsinstrument der Zukunft: Weblogs – ein Kunstwort aus „Web“ und „Logbuch“ – stellen die Unternehmenskommunikation vor neue Herausforderungen: Sie ermöglichen es auch ungeübten Nutzern, schnell und einfach Nachrichten im Internet zu publizieren. In Deutschland entstehen jeden Monat 400 neue Weblogs.


Referent: Martin Röll, E-Business Berater und Weblog-Experte aus Luxemburg / Dresden, einer der führenden deutschen Experten im Bereich Weblogging.

Programm:

- Aufbau und Pflege von Beziehungen durch Weblogs
- Weblogs als innovative Wissens- und Projektmanagementinstrumente in der Unternehmenskommunikation
- Demonstration praktischer Beispiele
- Diskussion
- Get Together

gepostet von marlster am 10/25/2004 10:26:00 AM.
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Treffen mit einem Pastor in Heidelberg

Vor ein paar Tagen habe ich mich mit dem Pastor einer anderen Gemeinde in Heidelberg getroffen. Da wir gerade dabei sind, eine Gemeinde zu gründen, haben wir vor ein paar Wochen einen Brief an alle Gemeinden geschickt, um unser Projekt vorzustellen. Jetzt treffe ich mich nach und nach mit einigen der Leiter, um sie kennen zu lernen und eine Beziehung zu ihnen aufzubauen.

Das letzte Treffen war wirklich wieder super. Wir saßen für 2 Stunden im einem Kaffee in Heidelberg, haben über unsere Hintergründe geredet, was wir gerne in Heidelberg sehen wollen und was uns wichtig ist. Es ist erstaunlich, wie viel wir gemeinsam haben und uns gegenseitig unterstützen können. Diese Gemeinde hat zum Beispiel einen Gebetskreis für gesellschaftliche Anliegen wie Politiker, Firmen und Vorstände. Da können wir uns einklingen und zusammen mit dieser Gemeinde was machen. Mit dieser herzlichen Annahme durch diesen Pastor macht es wirklich Spaß, Christ zu sein und eine Vision für unsere Stadt zu haben.

gepostet von marlster am 10/25/2004 09:04:00 AM.
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Mein neues Baby: Kramer Ferrington Akustik Bass

Ein Wochenende mit Musik drin: erst Anbetung mit Andy Park, dann die neue David Crowder CD und jetzt das. Da ein Freund in die USA zieht und seinen Akustik Bass nicht mitnehmen will, bin ich dankbarer Besitzer dieses wunderbaren Instruments geworden. Es war immer ein Traum, in kleinen Gruppen mit einem Akustikbass zu begleiten. Gerade jetzt, wo wir uns als Gemeindegründung mit 10-20 Leuten in einem Wohnzimmer treffen, käme das echt gut. Und auf einmal hat es geklappt. Er spielt sich wirklich gut. Hat einen vollen Sound in den Bässen und Höhen, und klingt auch verstärkt gut. Was will man mehr?! Wenn ich die nächsten Tage weniger blogge, wisst ihr, wo ich zu finden bin...

gepostet von marlster am 10/24/2004 11:39:00 PM.
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David Crowder : the lime CD

Ich habe gerade die lang erwartete LIME-CD von David Crowder bekommen. Seine zwei Alben vorher (Can you hear us & Illuminate) waren wirklich super inspirierend und fresh. Über die jetzt vorliegende Live-CD habe ich einiges gehört und um so größer die Vorfreude.

Lime wurde schon 2001 auf der Passion-Tour aufgenommen und enthält einige Crowder-Songs, sowie einige andere Anbetungslieder. Der Sound ist wieder überragend, neben Gitarren-Rock kommt auch wieder Elektronik/DJing zum Einsatz, die Arrangments passen. Vom Live-Element hatte ich mir ein bisschen mehr erwartet. Das Publikum (oder so wie es gemischt ist) nervt ein bisschen und von der Band kommen mehr Cheerleading als Anbetung. Dennoch ist die David Crowder heute eine der besten Bands – wie vielleicht Delirious vor 5-8 Jahren. Lime kann man ein bisschen mit Live & in the can von Delirious vergleichen.


gepostet von marlster am 10/24/2004 11:10:00 PM.
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Mit Andy Park in Schwäbisch Hall

Ich bin gerade auf einem Anbetungsseminar mit Andy Park, ein alter Haudegen aus der Vineyard Bewegung. Wir treffen uns in einer Walldorf-Schule in Schwäbisch Hall. Mit 150 Leuten gibt es viel Anbetung, Themen rund um Anbetung, Lebensstil und Teams.

Die tiefe Hingabe und Natürlichkeit von Andy beeindruckt mich sehr. Er ist kein Rockstar, obwohl in weiten Teilen der Welt bekannt ist. Sein Umgang mit Leuten und mit Gott ist für alle sehr angenehm und offen.

Als ich mich gestern mit einigen von unserem Team unterhalten habe, war die Stimmung einhellig: Andy spricht Sachen an, über die wir uns in den letzten Zeiten Gedanken gemacht haben. Die Bedeutung von Gemeinschaft in Anbetung, Unsicherheiten in Anbetungsleitung, Wachstum in trockenen Zeiten usw. Ist wirklich gut.

gepostet von marlster am 10/23/2004 11:01:00 PM.
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Brauchen wir Kirche zum Glauben?

Eine bekannte und wiederkehrende Diskussion: wozu braucht man Gemeinde? Hier ist was Eugene Peterson in Reversed Thunder dazu sagt:

„Es ist unmöglich, Christus getrennt von der Gemeinde zu haben. Wir versuchen es. Wir würden Christus sehr gerne ohne die Ablenkungen und Widersprüche anderer Leute haben, die an ihn glauben. Wir wollen einen Christus, der reine Güte ist, Schönheit und Wahrheit. Wir beten ihn am liebsten unter einem beeindruckenden Sonnenuntergang an, oder mit den rauschenden Melodien einer Symphonie, oder durch herzerfrischende Poesie. Wir wollen unsere Anbetung so weit wie möglich distanzieren von der gleichgültigen Singerei und moralischen Schwammigkeit, die immer in Gemeinden zu sein scheint. Wir sind heiß auf Gott, aber kühl gegenüber Gemeinde. Es ist nicht Unglaube oder Gleichgültigkeit, die viele Menschen von der Kirche distanziert, sondern genau das Gegenteil: die Gemeinde wird als stinkender Umweltverschmutzer in der reinen Luft der Religion wahrgenommen und erfahren.“

gepostet von marlster am 10/20/2004 03:52:00 PM.
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Der Janus-Effekt – wie Geschichtsleser weiter denken

Vor Jahren habe ich the leadership challenge einen schöne Einsicht über die Bedeutung von Geschichte (Historie) gelesen. Kouzes und Posner berichten von einem Experiment, in dem 34 Personen in zwei Gruppen geteilt wurden. Gruppe A bekam die Anweisung, „an Dinge zu denken, die in der Zukunft passieren werden oder können“. Gruppe B bekam zuerst die Anweisung, „an Dinge zu denken, ihnen in der Vergangenheit passiert sind“. Danach mussten auch sie an zukünftige Ereignisse denken.

Erstaunlich ist, dass die Zukunfts-Gruppe im Schnitt 1,8 Jahre in die Zukunft dachte (maximal 5,2 Jahre), während die Vergangenheit-dann-Zukunft-Gruppe im Schnitt 3,2 Jahre in die Zukunft schaute (maximal 9,2 Jahre). Warum ist das so? Eine Erklärung wird vorgeschlagen: „Wir erklären uns die Welt retrospektiv. Alles Verstehen entsteht aus Reflektion und Rückschau... Wir konstruieren die Zukunft durch Entdeckung, bei der die Vergangenheit das Vorwort ist und die Tür in die Zukunft rückschauend ist“. Eine weitere Erklärung ist: „Durch Rückschau merken wir, wie lange es dauert, bis sich unsere Wünsche erfüllen“.

Folglich habe Geschichts-Leser einige Vorteile. Sie planen längerfristig. Ich finde das super-wichtig, denn gerade in dieser Zeit, wo wir uns auf zu neuen Ufern machen, ist es gut, über die langfristige Perspektive nachzudenken. Nicht alles, was kurzfristig einen Erfolg bringt, hat gute Auswirkungen auf die Zukunft. Reformation ist so ein Ding. Klar, gute theologische Wiederentdeckung. Auch langfristig. Aber die Zersplitterung von Gemeinden, beinahe beliebige Theologie, Wegfall von Autorität und Ausbreitung von Extremen haben auch einen gewissen Preis. Das Bild ist auf jeden Fall nicht nur Schwarz-Weiss. Und auch in der heutigen Emerging Church-Diskussion frage ich mich oft, was die langfristigen Einflussfaktoren sind. Wie werden die Leute in 300 Jahren darüber denken? Welche Auswirkungen hat der Shift von Absolut zu Erfahrung? Sitzen die Schwerpunkte auf den richtigen Sachen? Bringen die Neuentdeckungen uns wirklich weiter und nicht nur als Selbstdefinition einer neuen Generation?

Zwei hilfreiche Perspektiven-Bücher für mich waren: The story of Christian theology und the history of Christian missions.

gepostet von marlster am 10/20/2004 10:33:00 AM.
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Google Toys

Google hat ein ganzes Arsenal von neuen Anwendung aufgefahren, die die Suche nach Informationen erleichtern sollen. Bereits seit längerem sind die Google-News, Google-Toolbar, Google-Bildersuche und Froogle (smart shopping through Google) bekannt. Jetzt kommen aus den Google-Labs noch einige weitere nette Anwendungen dazu:

Google Desktop Search – Nach Installation werden auf dem eigenen Computer wahlweise alle Emails, Webseiten, Chats und Dateien indiziert, um dann in bekannter Google-Manier gesucht und gefunden zu werden. Super vor allem für Chaos-Kids.

Google Deskbar – In Google suchen ohne einen Browser. Die Deskbar installiert sich in der Menuleiste und somit hat man direkten, schnellen Zugriff auf die gesamte Google-Welt.

Google Alerts – immer auf dem neusten Stand zu den persönlichen Lieblingsthemen. Einfach den gewünschten Begriff und eigene Email eingeben und man bekommt die Regungen im Internet zu diesem Thema zugegoogelt.

Google Answers – in Google eine Frage zu einem Thema hinterlassen und mit ein paar Dollars versehen und schon kommt die Antwort. Alternativ kann man die bisher beantworteten Fragen durchsuchen oder sich ein paar Dollars mit Antworten verdienen.

Eine nicht-google Seite zum Schluss: Google Fight. Zwei Schlüsselwörter gegeneinander messen. Gewinner ist, wer mehr Hits verzeichnet.

gepostet von marlster am 10/19/2004 04:51:00 PM.
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Furl – kostenlos zum eigenen Webarchiv

Durch Johannes bin ich auf Furl aufmerksam geworden. Dieser kostenlose Online-Dienst erlaubt es, Webseiten zu archivieren – komplett mit Kommentaren, Kategorien und Bewertungen. Die verschiedenen Archive können privat gehalten werden, Gruppen oder der Öffentlichkeit zugänglich gemacht werden. Damit kann man interessante Webseiten protokollieren, sich eine To-Do Liste erstellen, Archive für Recherchen anlegen und vor allem immer Zugriff auf Webseiten haben, selbst wenn diese nicht mehr online sind.

Ein hilfreicher Artikel ist: Ein hilfreicher Artikel ist: 10 cool things to do with Furl.

gepostet von marlster am 10/19/2004 10:01:00 AM.
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Die Stimme finden – Lektionen aus der Malerei

Die eigene Stimme finden ist eine Grundlage von Leiterschaft, so Kouzes und Posner. Sie illustrieren das mit der Beobachtung, die ein großer Maler so beschreibt:

„Im Leben eines Künstlers gibt es wirklich drei Phasen. Zuerst malen wir äußere Landschaften. Dann malen wir innere Landschaften. Zuletzt malen wir uns selbst. Das ist wann du anfängst, deinen eigenen Stil zu haben.“

gepostet von marlster am 10/18/2004 09:43:00 AM.
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Naidoo, Smudo, Torch - Baden-Württembergische Literaturtage in Heidelberg

Im 50. Jubiläumsjahr der Rockmusik diskutieren bekannte deutsche Liedtexter über die Entstehung, Inhalte und den literarischen Stellenwert von Songtexten.

Songtexte in Pop, Rock und Rap - Gespräch mit Xavier Naidoo, Wolfgang Niedecken (BAP), Smudo(Fantastische Vier),Torch und Yvonne Betz über Songwriting sowie literarische Formen und Inhalte von Liedtexten in der populären Musik.


Am Montag, 25.10.2004 in der Nachtschicht. Könnte interessant werden.

gepostet von marlster am 10/14/2004 03:49:00 PM.
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Warum ich blogge

Seit mehreren Monaten habe ich Blogs aus aller Welt mit viel Gewinn gelesen. Der Fluss von frischen Gedanken hat mich begeistert und bereichert. In Deutschland steht die Szene erst noch vor ihrem Durchbruch, aber sind auch hierzulande gute Beiträge erschienen.

Meine Reise protokollieren
Vor einigen Wochen war ich von einem Zitat von Watchman Nee gelesen, das mich wirklich geschickt hat. Wenn mich so was bewegt, schicke ich es oft an Freunde oder versuch es mir zu notieren. Mit einem Blog wird die Inbox meiner Freunde weniger zugemüllt und ich habe einen Überblick über das Zeug, das mich bewegt.

Häufig komme ich auf Webseiten, die ich geil finde. Meine Favoriten-Liste ist aber mittlerweile jenseits aller Organisierbarkeit. Das ist dann super frustrierend, wenn ich auf was zugreifen will, weiss wie es ungefähr heißt, es aber nicht mehr finden kann. Wenn ich jetzt beim Surfen bin und auf gute Gedanken komme, blogge ich es, schreibe einen kleinen Kommentar und kann es selber wieder finden.

Ein Schritt zu besserem Schreiben
Ich bin beeindruckt von Leuten, die gut und klar kommunizieren können. Im Schreiben ist mir diese Fähigkeit leider nicht gegeben. Der Weg, das zu ändern – so höre ich oft – ist Übung, sprich: viel Schreiben. Also blogge ich, übe dabei schreiben und komme hoffentlich weiter.

Meine Gedanken offen legen
In wissenschaftlichen Veröffentlichungen schickt meine seine Beiträge ein, wenn man meint, was zu sagen haben. Dann gibt es einige Leute, die das durchlesen und ablehnen. Dieser Prozess – peer review – entscheidet dann, was veröffentlicht wird und damit einen Beitrag zur „Wahrheit“ leisten darf. Mit diesem Blog transportiere ich einen Teil meiner Gedanken ans (kritische) Licht der Öffentlichkeit, und sehe, was mit jemand connected und was nicht.

gepostet von marlster am 10/14/2004 10:38:00 AM.
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Christliche Hip-Hopper räumen 1. Preis ab

DWO aus Stuttgart haben den 1. Preis bei einer Hip-Hop-Ausscheidung vom TV-Sender DasDing gewonnen. In dem Contest für 15-18-Jährige hatten Doors Wide Open mit dem Track Boom die Nase vor der Konkurrenz und eine Plattenpressung gewonnen. Ich bin mal gespannt, was von denen noch kommt. Sie sind echt tolle Typen mit einer super-guten Einstellung und viel Herz.

gepostet von marlster am 10/14/2004 10:24:00 AM.
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Alpha-Kurs als postmoderne Evangelisation

Letzten Samstag war ich auf einem Alpha-Trainingstag in Frankfurt. Viele meiner Freunde erzählen mir immer wieder, wie bei Taufen regelmäßig der Alpha-Kurs als entscheidendes Element zur Sprache kommt. Kaum einer versteht, warum der Kurs so viel bewegt, aber er hat doch schon beeindruckende Ergebnisse.

An besagten Tag hat dann Peter Aschoff (Alpha-Deutschland Apostel) die Postmoderne zur Sprache gebracht und war der Meinung, dass Alpha besonders in diese Zeit passt. Hat er damit recht? Alpha als Evangelisation für die Postmoderne? Mir fallen folgende Berührungspunkte auf:

Alpha vereint Fakten und Erfahrung
Der Kurs ist so angelegt, dass in der ersten Hälfte viel Fragen angesprochen werden, denen faktisches Wissen entgegensetzt wird (Wer ist Jesus; Warum die Bibel...). Mittendrin kommt dann das Wochenende und die Thematik Heiliger Geist. Da wird viel auf Erfahrung und Erlebnis gesetzt. Die Mischung von Intellekt und Herz passt zu PoMo.

Alpha hat offene Intentionen und Kommunikation
Es ist immer wieder erstaunlich, wie Christen ihre Botschaft verkaufen wollen. Da heißt es auf einem Flyer, es gibt kostenlosen Tee in der Teestube, oder belegte Brötchen bei der Zelt-Evangelisation. Wenn jemand mit Tee oder Brötchen (oder Musik oder Salzstangen) werben muss, dann fragt sich doch jeder normale Mensche, was bei den Leuten nicht stimmt. Alpha sagt klar, dass es darum geht, die Grundlagen des Glaubens kennen zu lernen. Das ist ehrlich und passt in eine Zeit, wo Echtheit zieht.

Alpha macht Suche eine Gruppenerfahrung
Das finde ich die wirkliche Stärke von Alpha. Jeder darf fragen stellen, braucht sich nicht komisch vorkommen, erlebt wie andere auf der Suche sind und sich verändern. Das ist eine Bereicherung für jeden Bereich der Gemeinde: gemeinsam geht alles besser.

Alpha beteiligt die Gemeinde an Evangelisation
Nicht nur auf der Sucher-Seite sind Leute zusammen unterwegs, sondern auch als Gastgeber. Es ist nicht nur ein Superstar, der alle Zweifler in höhere Sphären evangelisiert. Sondern alle Gaben fließen ein und das setzt neben der geistlichen Kraft auch bei den Besuchern Akzente.

Alpha vereint Beziehung mit Vermittlung von Leben
Es scheint, dass Leute fast nur über Beziehungen zu Alpha kommen. Kaum jemand reagiert auf Plakate oder Flyer. Das ist gut, weil so die Vermittlung von Wissen und Leben nicht ohne Beziehung abläuft. Auch die Abende beginnen mit ausführlichem Essen (inklusive der Regel über nicht-geistliche Themen zu reden), was die ganze Person einbezieht. Passt auch.

Alpha setzt Qualitätsstandards
Der Punkt nervt mich ehrlich gesagt genauso wie er mich freut. „Wo Alpha drauf steht soll auch Alpha drin sein“ wurde an der Veranstaltung immer wieder gesagt. Die Materialen sind mehr und mehr mit detaillierten Urheberrechten versehen. Wahrscheinlich gab es Missbrauch, oder Enttäuschungen. Dadurch riecht Alpha aber mit zunehmender Größe immer mehr nach Franchise. Gut ist allerdings, dass die ganze Geschichte durchdacht ist und nicht so halbherzig wie viele Gemeinde-Events. Bleibt zu hoffen, dass es nächstes Jahr nicht Pflicht wird, Käsesahne an den Abenden anzubieten.

Summa summarum
Meine Beobachtungen und Kommentare lehnen sich stark in Richtung: Ja, Alpha passt auf die Postmoderne. Die Erfahrungen und Zahlen sprechen bisher dafür. Ob es sich dauerhaft durchsetzen wird, bleibt zu sehen. Im Moment sieht es danach aus.

gepostet von marlster am 10/14/2004 09:59:00 AM.
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Gottesdienst: von Mini-Uni zu Gebetszentrale

Ich habe bei Eugene Peterson wieder was gelesen, das mich voll getroffen hat. In The contemplative Pastor schreibt er:

„Als ich Pastor wurde hatte ich eine große Begeisterung für Wissensvermittlung. Mein Gehirn war voll mit Geschichten und Fakten, Einsichten und Perspektiven, die das Leben des Glaubens reich und bedeutungsvoll machen. Ich war auf einer begeisternden Erkundung im Land der Schriften und Theologien in meinen
Ausbildungsjahren und brannte darauf, andere mit auf diese Safari zu nehmen...
Nach ein paar Jahren merkte ich, dass meine pädagogische Perspektive von meiner säkularen Ausbildung so geformt wurde, dass es fast keine Verbindung mit denen der Kirchengeschichte hatte. Ich kam in die Gemeinde und sah ihr großes Potenzial als Lernzentrum, so eine Art Mini-Universität, wo ich der lehrende Professor war.

Dann eines Tages kam mir eine schockierende Offenbarung: die Gemeinde war ein Anbetungszentrum. Darauf war ich nicht vorbereitet. Meine ganze Vorbereitung als Pastor fand im Klassenraum statt. Aber diese Leute, mit denen ich jetzt lebte, kamen nicht um die Fakten der Philister oder Pharisäer zu lernen, sondern zum Beten. Sie hungerten danach, in Christus zu wachsen, nicht um einen Test in Dogmatik zu bestehen. Ich begann, das Naheliegende zu verstehen: meine zentrale Lehraufgabe als Pastor war, Menschen das Beten beizubringen.“
Ich sehe die Gefahr dauernd in Gemeinden (und bei mir): man will seine schlauen Gedanken und Theorien weitergeben, mit der Zuversicht, dass das die Leute brauchen. Aber was die Leute wirklich wollen (und brauchen) ist eine Verbindung zu Gott. Ist das Anti-Intellektuell? Nicht unbedingt. Aber das Wissen dient dem größeren Ziel, nämlich dem Beten.

Eins würde ich zu Peterson noch dazufügen: neben Gebet ist es eine zentrale Aufgabe der Gemeinde / des Pastors, Menschen in Mission zu führen. Nicht unbedingt ins Ausland und als Straßenprediger, sondern in die Bestimmung, die sie von Gott haben. Diese beiden Dinge sehe ich als wesentliche Aufgabe der Gemeinde: Verbindung zu Gott und zu Menschen ermöglichen.

gepostet von marlster am 10/10/2004 04:36:00 PM.
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Steve Sjogren: jeder Pastor sollte bloggen

Steve Sjorgen ist Initiator von Servant Evangelism (dienende Evangelistaoin) und Autor von "Faszination der Freundlichkeit". Hier ist was er zum Bloggen sagt:


Planet Vineyard: "I think that every pastor should have a blog in order to effectively and efficiently communicate with his leaders and congregation. A thought through blog is a medium that can deeply touch the hearts of a congregation. "

gepostet von marlster am 10/08/2004 01:45:00 PM.
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Lee Strobel: Sünden der Kommunikation

Ich habe gestern ein Video von Lee Strobel über Kommunikation gesehen. Es war Teil der „Communication in Today’s Reality“ Conference von Willow Creek 2003. Unter dem Titel “The unpardonable sin” interviewt er Brian Bird, Drehbuchautor und Produzent. Sie besprechen ein paar interessante Aspekt über Geschichten, Spannung und Kommunikation.

gepostet von marlster am 10/08/2004 11:49:00 AM.
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visible.events: Iona live in Karlsruhe

visible.events: Iona: "Celtic mit Seltenheitswert: Die englische Band Iona bietet nicht einfach Celtic-Rock/Pop, sondern kombiniert in ihrer eigenen Mischung keltische und spirituelle Themen mit Rock und Jazz der 70er. Eines ihrer wenigen Konzerte in Deutschland findet am 13.11.2004 in Karlsruhe statt. Es wird veranstaltet von visible.events und dem Christlichen Zentrum Karlsruhe (CZK)."

gepostet von marlster am 10/07/2004 01:51:00 PM.
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Lee Strobel mit TV-Show über den Glauben

Lee Strobel geht mit einer TV-Show über den Glauben an den Start. Er war Pastor bei Willow Creek und Saddleback. Hierzulande ist sein Buch „Der Fall Jesus“ bekannt. Jetzt will er mit Faith under Fire Diskussionen über den TV-Schirm starten.


Pastors.com Article: Lee Strobel and PAX-TV announce talk show on faith issues: "As discussions of faith take center stage across America, best-selling author Lee Strobel and PAX-TV have announced a new national weekly primetime television program that will take an unflinching look at the most controversial issues involving religion and spiritual belief.


Strobel is creator, host and co-executive producer of “Faith Under Fire,” which he describes as a “bold and edgy” series that will draw guests from the worlds of current events, pop culture, academia, religion and the arts and sciences.


“Our pilot episode featured Muslims, Taoists, New Agers, Jewish rabbis, and atheists, as well as Christians,” Strobel said. “I personally believe that by putting faith to the test in the marketplace of ideas, viewers will get a chance to evaluate for themselves whether biblical beliefs stand up to scrutiny.”"

gepostet von marlster am 10/07/2004 12:31:00 PM.
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Holy Fools - die Leiter der Zukunft

Seit einiger Zeit gibt es Wiederentdeckung des "Heiligen Narrens" (holy fool). Nach Richard Rohr sind das die "Leiter der Zukunft, die wissen, das es ein Anliegen jenseits von Effektivität, Korrektheit und Kontrolle der Ergebnisse gibt. Die Mystiker nennen es 'Einheit mit Gott'".

Holy Fools, Sojourners Magazine: "It will be 'holy fools' who will lead us into a new future and the next generation of church. The holy fool is who the Bible and mythic literature have always presented as the 'savior.' Holy fools are happily, but not naively, innocent of everything that the rest of us take as self-evident. It is the last stage of the wisdom journey: Jesus in his parables, Francis in his patches, and Dorothy Day obedient to petty churchmen for paramount reasons. Reasonable people will always be able to criticize such fools, but they bring to every exile a whole new way of imagining - and thereby usher in the new age.

The holy fool has lived long and deep enough to know that there is nothing new under the sun as far as the soul is concerned. When the new zealot asks why we can't just throw the whole thing out and start again with gospel purity, the holy fools merely smile. They know it has been done many times before - and needs to be done again - but will not necessarily resolve the problem."

gepostet von marlster am 10/06/2004 09:33:00 PM.
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DHL versucht sich als Ebay-Verkaufsagent

Wow, interessantes Projekt. Scheint aber ziemlich teuer zu sein. Ebay regiert wohl bald die Welt.


COMPUTERWOCHE ONLINE: DHL versucht sich als Ebay-Verkaufsagent: "Um künftig noch stärker von dem munteren Treiben auf der Internet-Auktionsplattform Ebay zu profitieren, hat die Logistiktochter der Deutschen Post, DHL, nun ein Pilotprojekt gestartet. Seit Anfang des Monats nimmt das Unternehmen in zwölf Berliner Post-Filialen jede Art von Versteigerungsgut unverpackt entgegen, stellt sie ins Internet bei Ebay ein und betreut den kompletten Auktionsprozess vom Verkauf über den Versand bis hin zur Bezahlung. Der Kunde muss sich dabei laut DHL um nichts kümmern, wird aber per E-Mail, SMS oder Telefon kontinuierlich über den aktuellen Stand der Auktionen auf dem Laufenden gehalten. Nach Abschluss einer Versteigerung kassiert der Logistikdienstleister eine Servicegebühr von 11,50 Euro zuzüglich einer 20-prozentigen Verkaufsprovision und den üblichen Ebay-Gebühren. Das Pilotprojekt soll bei positiver Resonanz auf bis zu 50 Filialen in der Landeshauptstadt ausgedehnt werden. "

gepostet von marlster am 10/05/2004 02:39:00 PM.
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Baut Google einen eigenen Web-Browser?

COMPUTERWOCHE ONLINE: Baut Google einen eigenen Web-Browser?: "Beobachter vermuten, dass der Suchmaschinenanbieter Google einen eigenen Web-Browser auf den Markt bringen will. Die Desktop-Software könnte als Frontend für die Suchdienste, den E-Mail-Service 'Gmail' sowie die 'Blogger'-Plattform dienen. Genährt werden die Spekulationen beispielsweise durch Googles Eintragung der Web-Adresse 'gbrowser.com' sowie Patentanmelungen von Verfahren zum Übertragen von Online-Werbung auf Internet-fähige PCs, auf denen ein Browser läuft. Verdächtig sei ferner, dass Google in letzter Zeit einige Softwarespezialisten eingestellt hat, deren einschlägiges Know-how für Browser-Projekte geeignet ist. Darunter befinden sich vier Experten, die zuvor bei Microsoft im Entwicklerteam für den Internet Explorer beschäftigt waren. "

gepostet von marlster am 10/05/2004 01:30:00 PM.
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mp3 von Cunningham, Joyner, ten Boom

Habe ein paar Predigten/Ansprachen von Loren Cunningham, Brother Andrew, Corrie ten Boom, Rick Joyner etc. gefunden:
Inspirational Tapes

gepostet von marlster am 10/05/2004 11:00:00 AM.
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Die beste Motivation: Menschen danken und sie schätzen

Eigentlich ist es sonnenklar und doch schwierig: Menschen werden weniger durch externe Dinge wie Status, Geld usw motiviert, sondern eher durch den Glauben, an etwas Bedeutsamen mitzuarbeiten. Dankbarkeit und Wertschätzung vermittelt das. Es ist weniger ein Motivationstrick als normale Menschlichkeit. Warum ist es dann so schwierig? Wahrscheinlich weil es mehr Aufmerksamkeit und Selbstüberwindung braucht als Kritik zu üben oder einfach zu schweigen.

Putting Gratitude To Work : "Despite vast evidence that extrinsic motivators do more harm than good when it comes to motivating people, many workplaces are still filled with employee-of-the-month programs, special gift certificates to 'high performers,' award dinners for a select group, and so on. All these approaches are based on scarcity -- just a few people get just a few blue ribbons, so most people end up feeling like losers, including the many people who worked just as hard.


People will do a good job when they have a good job to do, the freedom to do it, a compelling vision that moves everyone in a common direction, and the support they need to get the job done. As far as rewards and awards are concerned, what resonates the most is genuine, down-to-earth appreciation."

gepostet von marlster am 10/05/2004 10:12:00 AM.
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The Rome Depot - The Vatican of Catholic Superstores

Eine witzige Parodie auf christlichen Konsum:

The Rome Depot - The Vatican of Catholic Superstores: "Hi I am Father Steve and I am here to make your shopping at The Rome Depot a blessed experience. Here at The Rome Depot - prices are so low you will feel like going to confession for stealing!"

gepostet von marlster am 10/04/2004 03:20:00 PM.
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Bob Dylan's unshakeable monotheism

Ein recht ausführlicher Bericht über das Leben und die Glaubenssuche von Bob Dylan. Zwischen Judentum und Vineyard-Gemeinde.

Bob Dylan's unshakeable monotheism

"Bob Dylan's unshakeable monotheism - In this four-part series, music journalist Scott Marshall looks at the strange spiritual journey of Bob Dylan


Part I: The 1960s

Part II: The 1970s

Part III: The 1980s

gepostet von marlster am 10/04/2004 03:13:00 PM.
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Christian History CD-ROM

Christian History ist ein Magazin von Christianity Today, das in jeder Ausgabe eine historische Strömung unter die Lupe nimmt. Sehr interessantes Material, das es seit einer Weile mit den ersten 50 Ausgaben auf CD-ROM gibt. Nicht schlecht...


Christian History CD-ROM: "Explore 50 issues of Christian History magazine - over 12 years of publication. More than 1,700 pictures, original art, and maps. More than 1,500 pages of articles by leading historians. More than 40 timelines detailing periods of church history. All of this comes together in an advanced searchable format, just waiting to be explored and discovered."

gepostet von marlster am 10/04/2004 02:27:00 PM.
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Brian McLaren: New Models - Preparing the Whole Person for Ministry

Hier ist ein sehr guter Artikel von Brian McLaren imCutting Edge, Winter 2003 - Vol 6, #4, der sich stark mit dem deckt, was ich gedacht, vermutet und empfunden habe. Die Bibelschulen / theologischen Ausbildungsstätten kommen dabei nicht so gut weg, weil ihnen ein wesentlicher Teil abhanden kommt.

"the beautiful thing about Jesus with his disciples is that they had a three-year monastic and missional experience combined. It was monastic because they would hang out with Jesus, get away from the crowds, have a way of life they developed together, and get to observe Jesus. But it was missional because they also got to work with him - healing, feeding, teaching. That's the kind of model which we ought to be trying to emulate. "


"I think, in our approach to discipleship and spiritual formation, that we overrate regularity and underrate intensity." - Sehr gutes Zitat. Stimmt genau. Die meiste Veränderung passiert an Wochenenden, Konferenzen, Freizeiten, Gesprächen in langen Nächten, Krisen; und eben weniger in 5-Minuten pro Tag Stille Zeit, 1 Mal im Monat Leiterschaftsschulungen etc.

gepostet von marlster am 10/04/2004 02:19:00 PM.
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The Gender Genie - schreibst du weiblich oder männlich?

The Gender Genie - eine Webseite analysiert Texte nach bestimmten Algorithmen, ob sie eher von männlichen oder weiblichen Verfassern kommen. Ich habe eigene und fremde Einträge geprüft und nur 1 von 10 Fällen hat sich knapp geirrt. Insgesamt liegt die Trefferrate bei 70%. (leider nur englische Texte).

gepostet von marlster am 10/03/2004 10:27:00 PM.
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Die Blogger kommen

Es scheint, dass der Herbst eine gute Zeit ist, um ins Bloggen einzusteigen. In den letzten Tagen/Wochen sind neben mir noch einige andere ins Blog-Abenteuer losgezogen:

Markus Lägel (Dresden) http://www.knabenderrevolution.blogspot.com/
Daniel Ehniss (Stuttgart) http://myblog.de/derdepone
Karl Karzelek (Lemgo) http://meinsenf.blogspot.com/
Danny Gandy (Kalletal) http://soomah.blogspot.com/
Mat Burri (Murten, CH) http://mosaic.typepad.com/mosaic/

gepostet von marlster am 10/03/2004 07:58:00 PM.
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Das Problem mit Evangelisation und sonstigen Absichten

Evangelisation ist ein Wort, bei dem häufig nur noch die ganz hartgesottenen in der Gemeinde aufkreuzen. In letzter Zeit geht der Trend dahin, es ganz "natürlich" anzugehen, mit Freunden, Kollegen, Bekanntschaften "ganz normal über Jesus zu reden". Alles, was geplant oder (noch schlimmer) mit Strategie verolgt wird ist nicht nur höchst suspekt, sondern auch ein moralisch-stilistischer Fehltritt.

Todd Hunter, früher Vineyard-USA Häuptling und jetzt Chef von Alpha-USA, hat einen hervorragenden Artikel geschrieben: The tension over intention, der jetzt im Kern auf seinem Blog zu sehen ist:

Todd Hunter's Blog: "...As the people of God, we do not have the option to live unintentional lives with reference to evangelism, social justice, etc. I think a way forward here is to think about the difference between intention and manipulation... (mehr)"

gepostet von marlster am 10/01/2004 02:38:00 PM.
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Leonard Sweet: EPIC - die Wahrheitsfindung der digitalen Kultur

Leonard Sweet ist wohl einer der vorrangisten Denker und Macher der PoMo-Bewegung. Hier gibt es ein interessantes Profil/Interview über ihn, das seine wichtigsten Botschaften wiedergibt. Ich finde besonders die EPIC-Formel hilfreich und einleuchtend. Nicht nur, dass sie praktisch sehr anwendbar ist, sondern auch was Sweet über den Umgang mit Extremen sagt, ist interessant. EPIC scheint mir einer der Beiträge zu sein, der den Test der Zeit bestehen wird. Ein Auszug aus dem Bericht:

"The epistemology of digital culture is EPIC: E=experiential; P=participatory; I=image-rich; C=connective. If you understand EPIC, it means the Eastern Orthodox and Pentecostals have won, since both extremes of Christianity are structurally EPIC.

We're trying to place it safe, hugging the middle-of the road. But the middle lane is the suicide lane.

And the key to ministry today is to come to terms with the new "normal distribution curve," which is no longer the "Bell Curve" (where everything bunches up in big middles and with weak ends) but the "Well Curve" (where there is a mitosis of the middle and the ends are getting huge). We fear the extremes when we need to be bringing the extremes together.

After all, isn't the bringing of the extremes together the essence of Christian orthodoxy (as symbolized in the cross). Biblical truth is not found in one extreme or the other, but in both extremes at once. "Mercy and truth are met together; righteousness and peace have kissed each other" is the King James Version of Psalm 85:10. EPIC worship brings together tradition and innovation, change and continuity."


gepostet von marlster am 10/01/2004 01:57:00 PM.
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buch rezenssion :: bibel, bytes und beamer :: manuel liesenfeld

Hier ist ein Buchreview, den wir bei Kairos Media zum ersten Buch geschrieben haben, das in Deutschland das Thema Medien und Kirche behandelt:

Problem

Die Menschen sind auf der Suche nach "Belonging" - einem zu Hause. Diese Suche ist in der heutigen mobilen Gesellschaft akuter als je zuvor. Häufig finden Menschen auch über das Gefühl der Zugehörigkeit zu ihrem Glauben. Also hat es für Gemeinden eine superhohe Relevanz. Das Problem ist, dass diese häufig auf Intimität zielen. Intimität
kann eine Form von Zugehörigkeit sein, aber nicht immer die Beste oder Angemessenste.


Lösung

So wie Jesus mit den Bildern der damaligen Zeit sprach, so sollen auch wir, als Christen heute, alle zur Verfügung stehenden Mittel der Medien nutzen, um das Evangelium zu verbreiten..." (mehr hier)

gepostet von marlster am 10/01/2004 01:48:00 PM.
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SIYACH (hebrew) - to meditate, to ponder, to converse with oneself, and hence aloud; to utter or commune, complain, declare, meditate, muse, pray, speak, talk with (God in prayer, etc.) or it could be with another believer or group of believers--speaking one's thoughts about a passage of Scripture or words to a hymn, etc., etc.